お知らせ

７月７日から始めたブログの更新を一時休止します。
１２月８日から１１日までパリのルーブル美術館内”カルセール・ルーブル”で
行なわれるソシエテ・ナショナル・ボザール主催のカルーセル・ルーブル展に出展する為パリに行ってきます。
会場では流水紋を合計９枚と水神を展示します。

コンセプトは「水に意識を向けよう」で「水の国日本」をアピールしてきます。
水に意識を向けると、水の大切さ、水の有り難さ、
水への感謝が芽生えてきます。

この地球が永遠に豊かでありますようにと祈念できる人々と、
共感してまいります。帰国したら報告とあわせてブログを再開いたします。

日本の水 (3)

日本人は水に関して次のような言葉を使っていた。
「水に気をつけて」「水が合わない・・・」
「やっと水がなじんできた・・・」
「やはり水のせいだったんだ・・・」
これ等は出身地を表す言葉や、出張する時に送る言葉、
故郷を離れて暮らす人への気遣い等に、５０年ほど前には日本中で普通に使われていた言葉です。

何か原因がわからないような場合にそこの気候風土を総称して
「水」という言葉で表す習性があった。
このような表現は日本人のデリカシーと大雑把を良く表しているように思います。

そういう意味においても水は繊細さと大胆さを併せ持っています。
水の特徴を良く表していますね。
水の国日本の国民なら、水に習って、繊細さと大らかさを兼ね備えた人間を表現していったら良いのではと思うのですが、どうでしょう？

水のような人柄・水のような生き方をイメージしてみよう。

日本の水 (2)

わが国にはこの水でなければならないという物がある。
水にこだわってこそ出来上がった物や文化が沢山ある。
日本酒・和紙・日本料理・寿司・豆腐・茶道・剣工等と多岐にわたる。

もっと細かくいえばお米やお花や野菜まで、
そこの水だからできる味の違い色の違いが特徴となる。
越前の和紙。灘の日本酒。富山の花。
京都の会席料理も水の特徴に大きく影響を受けている。

また水そのものが文化になっている土地がある。
熊本県熊本市・愛媛県西条市・島根県松江市・岩手県平泉市など全国に天然の水の恩恵を受け、暮らしと水が一体となっている所が多い。

当然の成り行きとして水を良く観察し水の特徴を知り、
人々の生き方の手本としてきた。
それはごく自然に水を生かすこと、水に生かされることにつながり、
自己の生き方にまで及んできたのだろう。
それは時代の移り変わりに影響されない本質だから普遍的な価値として、これからも大切にしていかなければならない。

日本の水 (1)

日本人には生き方を水に求める癖がある。
人生を川の流れにたとえた歌謡曲がある。
文学には「方丈記」がある。
戦国武将「黒田如水」は名前につけた。
仏教も教えの言葉として水の本性を用いた。

ここに「水の五訓」がある。
これは額装されて家々に掲げられている。
１、 水から活動して他を動かしむるは水なり。
２、 常に自己の進路を求めて止まざるは水なり。
３、 障碍にあい、激してその勢いを百倍し得るは水なり。
４、 自ら清くして、他の汚れを洗うは水なり。
５、 洋々として大洋を満たし、発しては蒸気となり、雲となり、雨となり、
雪と変じ、霧と化し、凝しては玲瓏たる鏡となりて、しかもその本性を失わざるは水なり。

タオの水 (10)

タオは自然界を永遠なものにしようとする無作為の働きである。
その働きを良く表しているのが水である。

その水は日本のように水に恵まれているところでは、
ほとんど水に感心が向かない。従って水の働き、
水の有り難さなど気にかけないし、あって当然なものとさえ思っている。

あえて水のことを言うと、知識としてとらえようとする。
それでは水と近くはなれない。
水が我々人々の生き方の手本を表しているよと言っても信じてくれない。

３５億年間水は変わらず今も３５億年前の水を保っている。
それはいのちを永遠に生かすことである。　
人も永遠ないのちを希求している。
一時間・一日でもながく生きていたいと望むものは生き物の当然の欲求である。
それを水に習うとすればいのちを循環させることだろう。
水はその時その場所で状況に応じて己を適応させ、姿・形を変え存在し、
天と地の間を循環し、己を浄化して生きながらえている。
人も自己のいのちを循環させる為に水に意識を向けてみよう。

水を飲むときコップの中の水に。水道から流れてくる水に。
お風呂に入った時に肌にまつわる水に。川を流れている水に。
天から落ちてくる雨に。意識を向けてみよう。何かが変わるはずだ。　
人は姿・形を変えることはできないが、気持や状態を変えることはできる。
それにはどう意識するかで変われる。